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內容簡介: 開創西方偵探推理＋東方武俠美學第一人
戰國時代最強劍豪、全新打造武者傳說陰狠邪魅的妖刀村正V.S.天下五劍之一的三條宗近
小野一刀流繼承人源四郎與宮本武藏養子伊織的華麗挑戰某日，獵場裡有四具死屍被發現，死者表情錯愕，似乎不知自己如博客來網路書店何被斬殺。之後流言四起：小野派得意門徒神子上源四郎回到江戶了！
一名劍相師，直言源四郎的隨身兵器乃德川家忌憚的妖刀，配帶此劍，必招來滅亡！而許多修行武者都知道源四郎得到小野派的真傳，對「一刀流水月秘法」的劍技眼紅不已。
儘管源四郎厭倦無止盡的比劍挑戰，卻總是有像敵派高手柳生左馬介憲嚴這類的修行武者，在暗處虎視眈眈的伺機欲動；宮本武藏養子伊織知道世上還有如此高手，豈有不過招比劃之理。只是不知高手過招爭的是天下第一劍客之名？還是追求劍術的最高境界？
如果喜歡古龍的作品，就更不能錯過柴田鍊三郎的博客來小說。高潮迭起的劇情，精采絕倫的劍技，柴田鍊三郎豪情萬丈的武俠鉅作即將開展！
作者簡介柴田鍊三郎（1917－1978）出生於岡山縣，畢業於慶應義塾大學支那文學科（中國文學科），就學期間在學校文學刊物《三田文學》上發表處女作＜十圓紙幣＞，1944年受到徵召入伍，戰艦卻在巴士海峽被擊沉，而在海上漂流七個小時獲救，博客來書店在那當時深深體悟了「虛無」之境。往後其作品中常可見「虛無」的氛圍充斥其中。
戰後擔任雜誌「書評」的總編輯，也常常發表文章在「三田文學」；1949年辭掉日本出版協會工作，當專職作家，拜佐藤春夫為師。
1951年以＜Death Mask＞入圍第25回芥川賞與直木賞，翌年以＜耶穌的後裔＞獲得第26回直木賞。1956年開始在「週刊新潮」連載「眠狂四郎」系列作品，以嶄新的小說寫法，結合通俗的要素，引發了劍豪小說的熱潮。而柴田鍊三郎也被認定為劍豪小說家，成了家喻戶曉的國民作家。
1969年以＜柴鍊三國志．英雄在此＞獲得第4回吉川英治文學賞，除了時代小說與歷史小說外，本身也多發表現代小說與隨筆散文等作品，除影響了後輩新人的創作外，也十分受到推崇。
1978年因心衰竭過世，享年61歲。
著名作品有「眠狂四郎」系列、「柴鍊三國志」系列、「水滸英雄傳」系列、《決鬥者宮本武藏》、《源九郎颯爽記》、《遊太郎傳奇》、「真田十勇士」系列等等。
譯者簡介高詹燦輔仁大學日本語文學研究所畢業。現為專職日文譯者，譯作有《祕劍．柳生連也齋》、《蟬時雨》、《隱劍秋風抄》、《光之國度》等書。
個人翻譯網：www.translate.idv.tw
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- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
為傷亡者祈福 八仙員工天天火供
中國時報【謝幸恩、陳瑄喻╱綜合報導】
八仙樂園塵爆釀10死、近500輕重傷，一夕間數百個家庭變調。八仙員工透露，公司高層指示每日清晨在園區內部26年歷史的「明德寺」進行喇嘛教「火供」儀式，將全數供品丟進火焰中焚燒，替塵爆傷亡者祈福，也盼八仙安然度過危機。
由八仙樂園興建在園區內的明德寺，從26年前創園即存在，5年前廟宇從園區內舊址遷移到門口停車場現址，若遇浴佛節，不乏民眾到寺內禮佛、進香，神桌上也可見到董事長陳柏廷、總經理陳慧穎、行銷總監林玉芬的香火功德牌。
一走進明德寺，一層樓的灰白色平房20餘坪，奇妙的是，明德寺主祀佛教信仰釋迦牟尼佛，員工連日來，在廟埕廣場卻以喇嘛教「火供」儀式祈福，供品也相較以往多上2倍。
員工表示，這是高層的宗教信仰自由，不會有人質疑，每日會準備五穀、藥材及各種供品，在簡單的祭天焚香後，全數丟進火焰中焚燒，燃燒殆盡方能離去，按照喇嘛教信仰，火供主要消除業障，替往生、在世者祈福。
員工說，起先將供品丟進火中時，覺得浪費食物，隨著塵爆後續愈演愈烈，內部祈求別再出現下一位罹難者，期盼事件趕緊落幕；也有員工說，如果供品丟愈多，法力愈強。
塵爆迄今1個月餘，新北市府勒令八仙無限期封園，內部士氣一片低迷，一樣上下班卻「無事可做」。員工說，檢警偵辦也涉及金流去向，公司帳戶被通報為警示帳戶遭到凍結，如200多萬元電費也只能「東搬西借」，拿現金繳納。
八仙似乎被視為「惡鄰」，員工透露，園區垃圾與廢棄物清運業者配合，載運到八里垃圾焚化廠處理，清運業者回頭反映，焚化廠不願處理八仙業務，但也無從反擊「棒打落水狗」行為，希望宗教力量有作用，期盼安然度過危機。
衛生福利部統計，截至3日10時止，仍有296人留院治療，其中159人在加護病房，103人病危，10人死亡。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/為傷亡者祈福-八仙員工天天火供-215005197.html
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